“一气化三清，这门秘术我一定要获得齐全。”
终南山，楼观台前，言宽缓缓睁开眼睛呼出一口浊气，闪耀着神痕紫光的神塔缓缓飞回轮海，那一道灵身也化为流光没入眉心，他的气息多了几分缥缈出尘。
“秦汉神仙府，梁唐宰相家。洞中方一日，世上已百年。曾经的故人都不在了。”
一道模糊的灰影遥遥现身于终南山某处，伴随着道音吟唱，两道身影一前一后出现在言宽和老鹤的面前。
“散人栖日，见过前辈。”
这一个模糊的灰影凝实，老道人身材颀长，头戴紫金冠，身穿八卦袍，在而今这个时代很少见了，显然常年居于山中。
此人修为不弱，距离教主级只差一线，多半有千岁高龄了，在这人世间属于异数了。
老鹤隐晦的传音道：“这是栖日道人，终南山隐士，据说在百余年前坐化了，而今有一千二百岁了。另外一人则是现任全真龙门派掌教，二者据说是没什么关系，但多半是有些牵连。”
言宽默默点头，这栖日道人自号隐士，但终南山可是全真祖庭之一，多年以来肯定有过接触，或许不是师出同门，但多半关系紧密，不然也不会在此时联袂而来了。
“道友为长者，称我为前辈，不妥，不妥。”
言宽与那栖日道人客套了起来，在全真掌教的引领下，几人前往了龙门派密地。这位老道乃是中土已知的少数几个老寿星，被尊为泰山北斗级的人物。
“惭愧，老夫被阻仙台一层天多年，始终再难寸进，几乎将近放弃。今日得见道兄这等人物出世，方知这末法仍存希望。”
栖日道人在言宽面前相当客气，途中几人路过这位终南隐士的洞府，位于一座山谷内，古木耸立，藤蔓密布，还有一个明净的小湖，各种珍奇异兽出没。
远处的道观很多，气势恢宏，缭绕雾气，有仙鹤在飞舞，有灵猿在欢跳，格外的出世。那儿就是终南全真龙门派的密地，与栖日道人可谓是比邻而居，二者间的关系密切。
全真掌教得到来自龙虎山的消息之后，就早早准备好了迎接言宽的到来。这一日诸人相谈甚欢，言宽从全真教的古籍古迹之中获益良多，临走前也留下一个玉瓶，栖日道人恭敬的行了大礼。
言宽和老鹤离了终南山之后，又东行江苏金陵左近，去了一趟茅山上清派。上清派尊元始天尊，自古修道求长生，是一个古来最负盛名的道门，为天下第一福地，难有比拟者。
茅山道士在近代影视之中几乎是道门人物的代表，有着极大的名头。不过放眼修真界，最强的依旧是南天师，北全真。言宽先行天师府，再去终南山的原因便是由此。
茅山一行非常顺利，甚至都不需要言宽出面，晋升仙台的老鹤就让一众上清派老道毕恭毕敬。这个时代大神通者太少了，更不要说老鹤修道六百多载就成就大神通者，放眼古时都算天骄。
他们离了茅山之后，便是行往了这趟最后一个目的地，江西葛岭皂阁山，这也是言宽所定的罗天大醮之地。
东土修行界以北方全真教，南方以正一道三派为首，虽然神霄派、蜀山仙剑门和昆仑等派也是不弱，但就在道门的影响力而言，还是比不了北方全真教与正一道三派。
正一道三派之中，龙虎山天师府和茅山上清派的底蕴和名声皆是不弱，皂阁山灵宝派却是空留名声，实力不强。
当年大神通者远走星空，各方道统都有损失。一群大神通者人间蒸发，紧接着就进入了末法时代，难以诞生出强者，青黄不接，各教就此衰落。
这其中灵宝派受创很重，其余各派大多有遗老留存，而灵宝派则是只有几名幼徒留下，没能整理出全部的典籍，几乎没有一部经文是完整的了。
而今的灵宝派掌教只有四极修为，在当世算是顶级高手。但现在的他们已经算不得执牛耳的至尊大教了，因为失去的太多，根本无法挽回了。
“拜见前辈！”
言宽和老鹤来到灵宝派密地之时，灵宝派掌教并着众多宿老恭敬相迎。言宽一人独自走在前方，老鹤与灵宝掌教并行在后。
灵宝派山门处，几株古松，如苍龙盘卧，耸立在山脚下，相传为当年葛洪亲手栽种，翠绿长青，刚劲如虬。
苍松翠柏，仙鹤在天空中飞舞，不时盘旋，此地云蒸霞蔚，看起来像是一片仙境，比之外界灵气浓很多倍。
到了这座断山的平台上，他们首先见到是就一尊青石雕像，这是一个道人，带着一种从容，道骨仙风，有一种云淡风轻的感觉，像是看透了人世间的一切。
这是后世人为纪念葛洪仙师而立的雕像，栩栩如生，不沾烟火气，像是要羽化飞升。
灵宝派自葛玄创教，至葛洪发扬光大，在道教史上举足轻重，影响力无以伦比，阁皂山也成为道教南方三大圣山之一。
言宽凭吊古迹，最终登上了教尊讲经台，这道台之上有着明显道痕波动，上古经文道痕在虚空中流转。
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